習(xí)近平經(jīng)濟思想是我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的科學(xué)指南，是做好新時代經(jīng)濟工作的根本遵循。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，以人民為中心是我國經(jīng)濟發(fā)展的根本立場。習(xí)近平經(jīng)濟思想站在時代前沿，洞察時代風(fēng)云，把握時代脈搏，立足中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史方位，堅持把人民利益作為黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作的根本出發(fā)點和落腳點，讓真理的力量處處彰顯著人民情懷。

　　人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性和鮮明品格。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心，把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的，努力辦好各項民生事業(yè)，讓老百姓的日子越過越好，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。從“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點”，到“實現(xiàn)高水平科技自立自強”與“統(tǒng)籌推進(jìn)教育、科技、人才一體化發(fā)展”，激發(fā)著全體人民以歷史主動精神在實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展中將中國式現(xiàn)代化推向縱深。“人民有所呼、改革有所應(yīng)”，從全面深化改革到進(jìn)一步全面深化改革，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化確保全體人民在共同富裕的道路上“一個也不能掉隊”。“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”。作為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的最新成果，習(xí)近平經(jīng)濟思想系統(tǒng)回答了“人民之問”中關(guān)于發(fā)展的目的與方向、方式與動力、戰(zhàn)略與保障等重大理論和實踐問題，在推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的同時，又以有效解答“人民之問”的徹底性理論說服了人，把生動鮮活的思想變?yōu)閭ゴ蟮奈镔|(zhì)力量。習(xí)近平經(jīng)濟思想，作為建立在科學(xué)方法論基礎(chǔ)上的科學(xué)理論體系，在不斷回應(yīng)人民群眾多層次多樣化需求中，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

　　習(xí)近平經(jīng)濟思想之所以是科學(xué)的，其根源在于是人民的，是增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)的思想理論。在經(jīng)濟工作的方法論中，堅持和發(fā)展唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一原理，以人民至上為根本價值取向和方法論原則，實現(xiàn)對中國特色社會主義經(jīng)濟工作中規(guī)律的自覺運用和新時代經(jīng)濟發(fā)展實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)理論概括。在《習(xí)近平經(jīng)濟文選》第一卷中，開篇以“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，站穩(wěn)中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論的人民立場。新時代全面深化改革是我國改革開放歷史進(jìn)程中最壯麗的篇章之一。黨的十八屆三中全會開啟了新時代全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計推進(jìn)改革新征程。改革過程中，強調(diào)改革必須堅持以人民為中心，以實績實效和人民群眾滿意度檢驗改革，真正讓人民群眾在改革中不斷增強獲得感、幸福感、安全感，處處體現(xiàn)了人民的主體地位和首創(chuàng)精神，成為處理好改革這一宏大系統(tǒng)工程中方方面面關(guān)系的根本方法。新時代全面深化改革是我國改革開放歷史進(jìn)程中最壯麗的篇章之一。黨的二十大報告將必須堅持人民至上放在“六個必須堅持”的首要位置，即從本體論意義上反映了世界觀和方法論的人民立場，又在方法論應(yīng)用層面大力弘揚歷史主動精神，全體人民共同參與，團結(jié)一致攻堅克難，讓改革發(fā)展成為人民群眾自己的事業(yè)。此外，經(jīng)濟上的思維方法和工作方法是具體經(jīng)濟實踐中的方法總結(jié)，也處處體現(xiàn)著方法論上的人民屬性。戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等構(gòu)成了科學(xué)思維方法體系，旨在從人民的立場準(zhǔn)確把握中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。調(diào)查研究、穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào)、守正創(chuàng)新、五個“必須統(tǒng)籌”等科學(xué)的工作方法，旨在立足適應(yīng)人民群眾需求變化，深化對經(jīng)濟工作的規(guī)律性認(rèn)識，激發(fā)全社會的內(nèi)生動力和創(chuàng)新活力，破解發(fā)展難題。

　　馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人民改造世界的行動。人民性和實踐性是馬克思主義的內(nèi)在特性，也是馬克思主義區(qū)別于其他理論學(xué)說的顯著標(biāo)志。習(xí)近平經(jīng)濟思想科學(xué)性的真理力量以人民標(biāo)尺為價值旨?xì)w，人民標(biāo)尺和真理力量統(tǒng)一于建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略目標(biāo)，把實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟學(xué)說，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器，并展現(xiàn)出強大的真理力量和崇高的道義力量。立足新發(fā)展階段作為我國經(jīng)濟發(fā)展的歷史方位，是圍繞經(jīng)濟社會發(fā)展重大問題調(diào)查研究得出的正確結(jié)論；堅持新發(fā)展理念作為我國經(jīng)濟發(fā)展的指導(dǎo)原則，是對中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律自覺認(rèn)識和遵循；構(gòu)建新發(fā)展格局作為我國經(jīng)濟現(xiàn)代化的路徑選擇，是對我國客觀經(jīng)濟規(guī)律和發(fā)展趨勢的自覺把握；推動高質(zhì)量發(fā)展作為我國經(jīng)濟發(fā)展的鮮明主題，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求。理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家需要的程度。

　　習(xí)近平經(jīng)濟思想回應(yīng)了人民對美好生活的新期待，其以原創(chuàng)性貢獻(xiàn)開拓了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界，是實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步推進(jìn)中國式現(xiàn)代化理論和實踐創(chuàng)新突破的銳利思想武器。（季洪材）

　　【作者單位：中國礦業(yè)大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院】