編者按 長城，是燕趙大地上最巍峨的線性文化遺產(chǎn)。作為中華文明的標志性文化符號，其所蘊含的精神已深深融入燕趙兒女血脈基因中。在文明對話日益重要的今天，如何向世界講述一個關于“交流與融合”的新故事，這關乎長城自身的形象重塑，更關系到我們怎樣向世界呈現(xiàn)中華文明開放包容的特質。

　　數(shù)字化背景下，運用新技術實現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護和“破圈”傳播，不斷推進長城融入現(xiàn)代生活、構建吸引全球游客的文旅體驗，體現(xiàn)著讓文化遺產(chǎn)“活起來”的探索。尤為重要的是，更需深入挖掘長城在中華民族“多元一體”格局形成中的獨特價值，這與鑄牢中華民族共同體意識、實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代強音深度契合。

　　11月15日，第三屆“長城之約”全球推廣活動暨世界文化遺產(chǎn)對話在保定市淶源縣舉辦。本刊圍繞世界文化遺產(chǎn)保護、傳承、利用等相關話題，對話省內(nèi)外相關長城專家，為世界文化遺產(chǎn)保護提供中國思考、中國經(jīng)驗。

　　主持人：龔正龍

　　嘉 賓：

　　席建超 中國科學院地理科學與資源研究所研究員

　　黨安榮 清華大學建筑學院教授、博士生導師

　　程瑞芳 河北經(jīng)貿(mào)大學長城文化經(jīng)濟帶綠色發(fā)展研究中心主任

　　郭建永 河北省文物與古建筑保護研究院正高級工程師

　　潮洛檬 內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院研究員

　　郭 穎 山海關中國長城博物館副館長

　　張家口大境門。 河北省文物局供圖

　　話題一 歷史維度

　　——提煉價值內(nèi)涵，在“多元一體”格局中重塑長城認知

　　主持人：長城是防御工事，更是民族交往交流交融的舞臺。在新時代背景下，我們應如何從“多元一體”的視角重新闡釋長城，使其成為鑄牢中華民族共同體意識的生動教材？

　　席建超：長城價值被歸納為建筑遺產(chǎn)、文化景觀、精神象征與歷史傳承四個層面。在鑄牢中華民族共同體意識的時代背景下，對長城的價值進行系統(tǒng)性認知尤為重要。從歷史地理學中的“縫合線”理論切入，有助于重新認識長城特殊的歷史文化價值。它強調(diào)邊界并非絕對的“墻”，而是具有“滲透性”與“互動性”的“膜”。作為一條充滿張力的“歷史縫合線”，長城成為各民族交往交流交融的舞臺。

　　長城是一項旨在將無序引導至有序、可控的宏大空間治理工程。首先，長城關隘是中原王朝與北方各民族進行官方“交往”的指定通道與調(diào)節(jié)“閥門”。其次，這一空間結構深刻重塑了不同民族的互動模式。因此，長城的建筑遺產(chǎn)價值展現(xiàn)了中華文明通過建構空間秩序創(chuàng)造可控“交往界面”的政治智慧。

　　長城催生跨區(qū)域經(jīng)濟“交流”功能。地理上，長城走向與400毫米等降水量線吻合，此線兩側形成了差異顯著卻高度互補的經(jīng)濟模式：東南主要是農(nóng)耕區(qū)，出產(chǎn)糧食、絲綢、鐵器；西北主要是游牧與漁獵區(qū)，盛產(chǎn)馬匹、皮毛、畜產(chǎn)品。這種生產(chǎn)方式的差異，形成經(jīng)濟上的“共生關系”。

　　長城地帶，是催生新文化形態(tài)與生命共同體的“熔融帶”。鮮卑、契丹、女真等民族都曾越過長城，建立政權或入主中原，并為中華文化注入雄健、開放的元素。中原地區(qū)歷代王朝為戍邊屯墾，向長城沿線大量移民。這些漢族軍民與北方民族長期雜居共處，其生活方式、風俗乃至血緣都發(fā)生了深刻的“邊地化”。這種在長城腳下形成的、兼具南北文化特質的“邊地社會”，是民族交融最生動、最基層的社會學縮影。

　　歷史上，河北段長城是農(nóng)耕文明與北方民族互動最頻繁、深刻的典型區(qū)域。交往層面，山海關、喜峰口是軍事與政治博弈的前沿。交流層面，此地“馬市”貿(mào)易是經(jīng)濟關系的重要樞紐。交融層面，燕趙文化本身即是南北融合的鮮明體現(xiàn)。在長城國家文化公園建設中，河北段應定位為“交往—交流—交融”歷史敘事的核心展示區(qū)。建設應超越遺跡展示，通過數(shù)字化、專題博物館等多元手段，生動呈現(xiàn)“縫合線”上的歷史進程，使其成為闡釋中華民族“多元一體”格局的“實體課堂”，并服務于京津冀協(xié)同發(fā)展等國家戰(zhàn)略。

　　程瑞芳：長城，是人類歷史上宏偉壯麗的建筑奇跡和無與倫比的歷史文化景觀。它不是一條孤立的線，而是一個綜合的軍事防御網(wǎng)絡體系，具有嚴格的運行系統(tǒng)和管理制度。在“國之大事，在祀與戎”的中國古代，修筑長城是保障領域和安全而實施的一項有組織、有規(guī)模、有標準的政治工程，并在此基礎上進行因地制宜的完善和系統(tǒng)化。

　　春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國普遍在其邊界處修筑長城，成為軍事防御、圖強發(fā)展的條件。秦漢時期，我國進入統(tǒng)一的多民族國家階段，長城得到大規(guī)模修筑。秦漢長城是我國歷史上第一個大一統(tǒng)時期的重要產(chǎn)物，見證了公元前3世紀至公元3世紀我國北方農(nóng)耕文明與游牧文明之間的大規(guī)模碰撞、交流與融合。魏晉南北朝、隋、唐、五代、宋、遼、西夏、金，均不同程度地修筑了長城，多民族國家的形成發(fā)展與多民族長城的修筑相伴前行。明朝長城修筑工程浩大，技術水平極大發(fā)展。明長城見證了公元14世紀至17世紀我國北方農(nóng)耕、游牧、漁獵、畜牧等不同文明、文化之間的又一次大規(guī)模碰撞、交流與融合。

　　長城是一套不斷演進的軍事防御體系與國家治理方式，是農(nóng)耕民族與游牧民族實現(xiàn)軍事、經(jīng)濟、文化碰撞交流的界面與窗口，是農(nóng)耕文明和游牧文明之間的一種互動方式。長城的修筑標志著一條特殊文化帶的興起與形成，起到了軍事防御、經(jīng)濟發(fā)展、文化交流、民族融合的作用，參與并見證了中國大一統(tǒng)秩序的建立和中華民族多元一體格局的形成發(fā)展過程。

　　在新時代，長城不斷被賦予新的意義與文化內(nèi)涵，成為當代中國的重要文化地標，成為中華民族精神的象征，凝聚著中華民族自強不息的奮斗精神和眾志成城、堅韌不屈的愛國情懷。當下，長城文化遺產(chǎn)保護利用呈現(xiàn)出數(shù)字化、智能化趨勢，要運用多學科理論方法和人工智能技術，研究長城文化遺產(chǎn)多重價值，構建起長城文化遺產(chǎn)價值知識體系和敘事體系，創(chuàng)新文化遺產(chǎn)表達方式，講好新時代長城故事。

　　2024年8月10日拍攝的玉門關漢長城遺址。（資料片） 河北日報記者 張昊攝

　　話題二 現(xiàn)實維度

　　——讓遺產(chǎn)“活起來”，推動長城保護和價值重構

　　主持人：當前，我們?nèi)绾瓮ㄟ^科技與制度的雙輪驅動，真正實現(xiàn)長城從“搶救性保護”走向“預防性保護”與“智慧化傳承”？我們在立法、修繕與社會參與等方面已建立起哪些系統(tǒng)性機制？

　　黨安榮：長城文化遺產(chǎn)的保護與傳承及其數(shù)字化發(fā)展，是文化遺產(chǎn)保護領域和信息化應用領域共同關注的熱點問題。基于遙感（RS）、地理信息系統(tǒng)（GIS）、全球導航衛(wèi)星系統(tǒng)（GNSS）、虛擬現(xiàn)實（VR）等空間信息技術的長城文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護與傳承更是成為當前研究的熱點之一。

　　目前的研究，主要集中在數(shù)據(jù)采集與處理、信息系統(tǒng)研發(fā)、保護狀況監(jiān)測、遺產(chǎn)價值挖掘等方面。近年來，隨著數(shù)字文化遺產(chǎn)保護理念的推廣，長城文化遺產(chǎn)保護與傳承更加強調(diào)傳統(tǒng)與科技的有機結合，無人機遙感及現(xiàn)代測繪技術的發(fā)展與應用持續(xù)推進著長城遺產(chǎn)資源數(shù)字化調(diào)查與研究工作。

　　自國家文物局于2004年啟動“中國世界文化遺產(chǎn)管理動態(tài)信息系統(tǒng)和預警系統(tǒng)”以來，長城沿線開展了一系列研究與實踐工作。陜西結合地理國情普查試點工作，對省域范圍的明長城文化遺產(chǎn)要素進行信息提取，獲取明長城遺跡監(jiān)測數(shù)據(jù)，總結明長城文化遺產(chǎn)保護監(jiān)測的技術方法。嘉峪關長城遺產(chǎn)保護委員會針對嘉峪關關城土遺址探索建立監(jiān)測預警指標體系，制定科學的預警值，通過監(jiān)測預警管理，實現(xiàn)預防性保護。相關機構與學者不斷探索多種技術方法集成的有效應用，逐步形成“天空地一體化”的監(jiān)測技術方法。

　　近年來，數(shù)字孿生的理念與技術在智慧城市、智慧交通、智慧景區(qū)等領域逐步推進。長城文化遺產(chǎn)的數(shù)字孿生旨在構建長城文化遺產(chǎn)物理實體的信息模型，并將與長城文化遺產(chǎn)有關的非物質文化信息等與信息模型關聯(lián)，通過對長城文化遺產(chǎn)本體及其環(huán)境的數(shù)字化，建立物理空間長城實體與虛擬空間長城模型的映射關系，以便實現(xiàn)長城文化遺產(chǎn)的數(shù)字化存檔、管理、分析、保護與傳承等全業(yè)務流程從數(shù)字化走向智慧化。換言之，數(shù)字孿生長城可以讓實體長城、數(shù)字長城、認知長城三者達成互動集成與協(xié)同。

　　中國已經(jīng)發(fā)展到生態(tài)文明與智慧社會的新時代。近年，長城文化遺產(chǎn)保護與傳承數(shù)字化發(fā)展呈現(xiàn)出“數(shù)字孿生”與“智慧傳承”的發(fā)展趨勢，這將促進長城文化遺產(chǎn)保護與傳承走向智慧化。

　　郭建永：長城“因地形，用險制塞”，融合自然與人文關系，是中國古代高超的軍事防御建造技術和建筑藝術水平的杰出范例，反映了中國古代農(nóng)耕文明與游牧文明之間的相互碰撞與交流。

　　1987年長城被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國首批世界文化遺產(chǎn)。長城現(xiàn)有總長度21196公里，其中明長城8851公里，分布于北京、天津、河北、山西、陜西、甘肅等15個省（自治區(qū)、直轄市）的404個縣（市、區(qū)）。

　　現(xiàn)存長城沿地形起伏延伸，穿過沙漠和沼澤，東起鴨綠江，西止嘉峪關，其墻體主要為磚石結構，是由城墻、敵樓、關城、墩堡、營城、衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺等多種防御工事組成。其實物遺存中蘊含豐富的歷史信息，記錄著2000多年來建筑技術的進步過程。

　　河北是國內(nèi)長城資源保存最完整區(qū)段之一。近年來，河北高起點規(guī)劃、高標準建設，不斷完善政策法規(guī)，持續(xù)推動長城文化遺產(chǎn)保護傳承利用工作。比如，率先在全國對長城國家文化公園建設保護工作立法，制定出臺《河北省長城保護條例》《長城河北段周邊風貌控制導則》等一系列政策法規(guī)和標準指南……長城保護利用工作不斷取得新成效，還推動形成協(xié)同共抓的系統(tǒng)性保護機制。

　　堅持“保護第一”，抓好長城重點段落保護修繕，實施山海關、金山嶺等長城保護修繕工程；加大社會參與力度，實施潘家口段長城保護項目，推動長城保護由搶救性向預防性轉變；京津冀三地文物局簽訂《全面加強京津冀長城協(xié)同保護利用的聯(lián)合協(xié)定》……統(tǒng)籌謀劃、上下聯(lián)動，長城保護展現(xiàn)出蓬勃生機。

　　話題三 交流維度

　　——構建對話新橋梁，豐富長城文化新敘事

　　主持人：在推動長城文化傳播的今天，應如何構建更具吸引力與共鳴的敘事方式？在跨省協(xié)作、民間保護與科技監(jiān)測方面有哪些創(chuàng)新實踐？如何通過文物、展陳與國際對話，讓長城成為“可感知的民族符號”？

　　潮洛檬：內(nèi)蒙古的長城具有長度長、時代序列完整、遺存類型豐富等特點，長度占全國長城總長度的三分之一。近年來，與黑龍江、河北、山西、寧夏、中國文化遺產(chǎn)研究院建立跨省（機構）協(xié)作機制，為線性文化遺產(chǎn)保護提供了創(chuàng)新路徑。2023年6月，國家文物局在北京召開長城保護工作會議，河北省文物局、內(nèi)蒙古自治區(qū)文物局、黑龍江省文物管理局和中國文化遺產(chǎn)研究院簽署《關于加強金界壕聯(lián)合保護利用的協(xié)定》。

　　內(nèi)蒙古自治區(qū)聘請866名長城保護員，他們扎根當?shù)兀蔀殚L城日常巡護的重要力量。組建“馬背文物隊”“駝峰保護隊”“草原神鷹”等特色保護隊伍，極大地提升了保護的針對性與適應性。推動遺址公園建設，提升包頭秦長城、呼和浩特明長城遺址公園的整體保護和綜合利用水平。打造清水河縣老牛灣長城黃河風景旅游區(qū)、包頭“胡服騎射”文化園、長城詩詞碑林等一批文旅融合項目，公布10條文物主題游徑。

　　現(xiàn)代科技守護古老遺產(chǎn)。“天空地一體化”監(jiān)測，運用無人機、衛(wèi)星遙感等科技手段實現(xiàn)長城全方位實時監(jiān)測、精準測繪。數(shù)字化建檔，通過定制化移動端數(shù)據(jù)采集工具，詳細記錄長城本體邊界坐標、面積等關鍵信息，并將數(shù)據(jù)納入第四次全國文物普查數(shù)據(jù)庫，精準掌握長城保存狀況變化。出版明長城卷、東南部戰(zhàn)國秦漢長城卷、北魏長城卷等共7部《內(nèi)蒙古自治區(qū)長城資源調(diào)查報告》，多維度講述長城故事。

　　從制度設計到技術應用，從專業(yè)機構到民間力量，從實體保護到價值傳播，內(nèi)蒙古長城保護工作正構筑起聯(lián)動各方的生態(tài)系統(tǒng)。這些實踐充分證明，長城是連接過去與現(xiàn)在、物質與精神的重要紐帶，是中華民族多元一體格局的當代延續(xù)與生動體現(xiàn)。

　　郭穎：長城作為中華文明的重要標識，是軍事防御的宏偉工程，更是多元文化交流融合的歷史見證。山海關中國長城博物館今年已經(jīng)正式對外開放。

　　以豐富展陳為根基，讓多元一體文化可視可感。立足長城沿線豐富的文化遺存，通過場景復原、多媒體互動等形式，集中呈現(xiàn)長城沿線農(nóng)耕文明與游牧文明的碰撞交融。從抵御外侮的民族氣節(jié)，到革命年代的浴血奮戰(zhàn)，再到新時代的守護傳承，館內(nèi)展陳通過“歷史—建筑—精神”三位一體的闡釋與展示，讓長城不再是孤立的文化遺產(chǎn)，而是貫通古今、凝聚人心的民族符號。

　　以精品文物為載體，讓多元一體脈絡可溯可尋。精選長城沿線代表性文物，如漢代青銅扁壺、唐代負重駱駝俑和胡人俑、元代多種文字銅權、清代荷葉雙龍紋銅奶壺等，每一件文物都是多元文化交流的鮮活例證。通過“文物故事”系列解讀，讓觀眾讀懂長城如何成為“各民族共同守護的精神家園”。

　　持續(xù)舉辦“雙墻對話 共筑未來”“長城見證友誼”“京津冀長城文物保護利用成果國際傳播活動”等活動，精心打造“長城文化探秘”特色研學項目，邀請國際友人、外國教師、留學生代表與國內(nèi)青年共同探討長城所承載的精神，讓世界讀懂長城背后的中華文明密碼。

　　以國家公園為引領，共建共享。圍繞博物館及周邊建設了“長城風景道”“長城人家”等項目。博物館與文旅資源緊密對接，注重長城文化闡釋的“落地性與傳播力”，形成長城精品旅游線路。加強與京津冀以及遼寧、河南、山東、甘肅、寧夏等省份的跨區(qū)域合作，形成資源共享的良好態(tài)勢。