7月5日，無人機航拍的雄安新區白洋淀十里長廊。河北日報記者耿輝攝

　　雄安新區位于太行山東麓，懷抱著華北平原上最大的水鄉白洋淀，其所轄的雄縣、容城、安新3縣及周邊區域擁有著豐富且深厚的歷史積淀與人文蘊藏。

　　一方水土養一方人。厚重的歷史、深遠的文化也滋養和孕育出璀璨絢爛的雄安文學。一代代的作家、詩人、學者在這里留下了許多膾炙人口、流傳千古的名篇佳作。

　　文學與地域的關系命題向來是學界研究的熱點。以文學地理學為考察視域，通過歷代作家的作品來透視雄安文脈的傳承與發展，不僅有助于把握雄安文學的歷史定位、發掘其文化內涵、總結其美學品格，同時對于地域文化研究的進一步拓展和深化，也具有重要的參考意義和借鑒價值。

　　2024年12月6日河北日報9版文化瞭望

　　從歷史傳統中，汲取文脈滋養

　　從地理位置上看，雄安處于古燕趙兩國交界地帶，自古便是邊關要塞、畿輔重地、商貿榷場和人文樞紐。

　　據史料記載，春秋時期，雄安多地歸古燕國所轄，公元前692年，“燕桓侯徙都臨易”，取臨易水之意；公元前311年，燕昭王筑黃金臺以招賢納士，在郭隗、樂毅等賢臣良將輔佐下國力日益強盛；戰國末年，荊軻在易水河畔留下“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的千古絕唱；西漢中元三年（公元前147年），匈奴降將唯徐盧被景帝冊封為容城侯；后周顯德六年（公元959年），周世宗柴榮北伐收復瓦橋關，在此設雄州；宋遼時期，此地為兩軍對峙最前沿，乃歲幣交割與邊界互市之榷場；元明清時期，該區域又成為拱衛京師的畿輔之地……政治博弈、軍事沖突、經貿往來、民族融合，以及畿輔文化的輻射與影響，造就了雄安地區豐盈多元的文化景觀，同時也催生出以“任俠尚義”“慷慨悲壯”“遒勁蒼郁”“古樸雅正”為內蘊的文學底色。

　　雄縣“角峙雙雄，帶環諸水，近則京師之咽喉，遠則東南之門戶”，歷來是兵家必爭之地。因此，邊塞戰事、關隘景致、歷史人物等成為古代文人創作的主要取材來源。僅以《保定古代文學作品選·詩歌卷》為參考，其中收錄有關雄縣、易縣兩地的風物吟詠詩歌就有70余首，且多為懷古、詠史、思鄉之作，基調沉郁頓挫，情感渾厚雋永，意境深邃遼遠，充滿了歷史滄桑感。例如，北宋文豪歐陽修的《奉使契丹初至雄州》通過對古關、衰柳、寒鴉等蒼涼蕭瑟景物的描寫，來寄托漫漫旅途中生發的無限感慨與悵惘；元代詩人李源道的《燕中懷古》以借古喻今的方式，通過對荊軻、郭隗等燕國名士重臣的緬懷，抒發出“戰國山川秋氣壯，中原豪杰曉星稀”的憂思與嘆息；清朝學者邊連寶的《雄州懷古》生動描摹了宋遼古戰場遺跡，表達出對歷史的深刻反思以及對英雄豪杰的深情禮贊。

　　與雄州邊關景象不同，安新呈現出“湖光如鏡雨如酥”的水淀風光。據學者考證，有關白洋淀的記錄始見于西晉文學家左思的《三都賦》，文中所言的“掘鯉之淀，蓋節之淵”即是對其概括。由于安新地區河網密布、水草豐茂、物產充盈，因而古代涉及安新風物的詩作多以湖光山色、花鳥魚蟲為吟詠對象，總體上呈現出格調清新淡雅、筆觸柔美溫婉、色彩明麗鮮亮的藝術特質。代表性詩句有“十里訪湖花隱洲，游人港里戲蘭舟”（明·王咼《蓮花淀》）、“平土盡浮河面水，寒煙長帶隴頭沙”（明·楊選《巡視新安題詩》）、“汀鳧沙鷺散作群，九十九淀同一云”（清·翁方綱《趙北口》）等。這些詩作與“安新八景”相映成趣，相得益彰，充分反映了古代文人墨客寄情山水的逸致與雅興。

　　雖然雄安二字分別取自雄縣之“雄”與安新之“安”，但若論歷史的長度和文化的厚度，容城毫不遜色。歷史上，容城涌現出許多仁人志士、名賢大儒。其中，素有“容城三賢”之稱的元代學者劉因、明朝諫臣楊繼盛、清初大儒孫奇逢最為后世推崇與敬仰。劉因受家學影響，對孔孟之道情有獨鐘，一生著作頗豐，文學方面有《靜修集》傳世，收入各體詩詞800余首，冠絕元初詩壇。嘉靖年間，楊繼盛以科舉入仕途，官至兵部員外郎，其為人疾惡如仇、不畏權貴，被譽為“明代第一直臣”。孫奇逢常“與圣人相期勉”，觀其一生，前期以膽識才略著稱，晚年以治學立說聞名，終成開宗立派的儒學大家。

　　在崢嶸歲月中，激發創作激情

　　伴隨著20世紀中國社會的歷史進程，雄安的現當代文學創作同步完成了審美范式的現代化過渡與轉型。1937年7月7日，中國人民抗日戰爭全面爆發。中國共產黨先后建立了晉察冀、晉冀魯豫等抗日革命根據地。雄安一帶在波瀾壯闊的中國革命史上扮演著重要角色。冀中根據地四面環敵，戰事頻繁，而雄安一帶由于距離日寇重兵把守的北平、天津、保定都很近，因此戰斗形勢尤為殘酷和復雜。然而，面對來犯之敵，雄安軍民表現出異常堅定的革命意志和愛國精神，充分利用當地的自然條件，開展形式多樣的游擊斗爭。

　　雄安人民不屈不撓的斗爭生活，無數先烈英勇無畏的抗戰精神，激發了眾多革命作家高漲的創作激情和動力。他們紛紛以雁翎隊、地道戰等真實戰斗為故事背景，以冀中抗戰中涌現的英雄形象為人物原型，創作出《白洋淀紀事》《平原烈火》《小兵張嘎》《紅旗譜》《新兒女英雄傳》等一大批膾炙人口的紅色經典，充分彰顯出燕趙兒女“捐軀赴國難，視死忽如歸”的精神，成為河北乃至中國現當代文學史上濃墨重彩的篇章。

　　《白洋淀紀事》

　　孫犁可以說是雄安紅色文學創作的執牛耳者。1943年5月，《晉察冀日報》發表其短篇小說《第一個洞》。該小說是目前所知我國第一篇以文學形式表現抗戰時期地道斗爭的作品。1945年5月，其代表作《荷花淀》刊載于《解放日報》，小說一經發表便在延安文藝界產生轟動效應。時任《解放日報》副刊編輯的方紀曾激動地表示，當時大家都把他的小說“看成一個將要產生好作品的信號”。以此為標志，孫犁迎來了早期創作的一個井噴期，《白洋淀邊的一次小斗爭》《村落戰》《麥收》《蘆花蕩》等一系列以白洋淀一帶人、事、景、物為原型或背景的文學作品如雨后春筍般層出不窮，生動展現了冀中人民質樸堅韌的品格和昂揚向上的精神。這些頗具辨識度和感染力的創作風格也一舉奠定了他在文學史上的重要地位。

　　《平原烈火》封面

　　新中國成立之初，從戰火硝煙中走來的作家們，自覺秉承根據地與解放區文學的現實主義創作傳統，在革命歷史題材創作領域走向全國文壇前列。徐光耀無疑是這批紅色革命作家中的佼佼者。他出生于雄縣段崗村，十三歲便參加八路軍。抗日戰爭與解放戰爭時期，他跟隨部隊長期生活、戰斗在冀中大地上。這一地域背景和成長經歷，為其日后的文學創作提供了源源不斷的素材和靈感。徐光耀的成名作《平原烈火》是新中國成立之初出版的第一部抗戰題材的長篇小說。該作品以1942年日寇在華北發動“五一大掃蕩”為背景，生動描寫了冀中平原上一支游擊隊在黨的領導下，通過艱苦卓絕的斗爭，由失敗走向勝利的戰斗歷程；在另一部家喻戶曉的小說《小兵張嘎》中，他因成功塑造了一位頑皮可愛、俠義智慧的白洋淀小英雄形象，而被文壇親切地稱作“嘎子之父”。

　　小說《小兵張嘎》封面

　　梁斌的《紅旗譜》也是以白洋淀為地理背景，講述冀中平原上農民斗爭生活的史詩性作品。小說中提到的鎖井鎮等地名雖為虛構，但其原型和靈感均來源于白洋淀及其周邊的鄉村，朱老忠、嚴志和等人物形象，以及他們與地主馮蘭池的斗爭故事，與梁斌在白洋淀地區的所見所聞密不可分。此外，《紅旗譜》還彰顯出濃郁的白洋淀地域色彩。小說中寫到的自然風光、風土人情、俗言俚語等充分體現出作者對當地文化的深刻理解和由衷熱愛。這些民間元素的巧妙融入也使得小說在敘事語言上更加生動、真實，形成了強烈的民族風格，更好地展現出中國共產黨領導中國人民進行革命斗爭的偉大歷程。

　　在農村生活題材創作方面，由劉紹棠、從維熙、韓映山、房樹民、冉淮舟等人組成的“荷花淀派”成果最為豐碩。他們以樸素、明麗、清新、柔美的藝術風格，著力表現白洋淀地區的風土人情，以飽滿的創作熱情擁抱新生活，歌頌新風尚，張揚人情美、人性美，生動再現了鄉村生活的巨大變革和農民精神面貌的深刻變化。20世紀60年代末至70年代中期，逐漸形成頗具影響的“白洋淀詩群”。其創作以淀邊風物為意象，融合現代詩學理念，為新時期美學原則的崛起打下了堅實基礎。

　　在火熱建設中，書寫時代風采

　　一地之文脈傳承一地之學術，凝聚一地之人文，養護一地之精神。近些年，一幅幅以歷史文化傳承、建設現場追蹤、未來發展憧憬為表現對象的新時代雄安文學畫卷正在徐徐展開。

　　廣大基層創作者與文學愛好者主動投身雄安新區主題創作。其中，既有野橋中學的教師，也有安新二中的學生；既有東海鋼鐵集團的技工，也有劉李莊村衛生所的醫生；既有容城縣文明辦的公務員，也有雄安新區的建設者……他們以飽滿的熱情、生動的筆墨、樸實的文字，創作出一大批反映雄安地區歷史人文和民俗風貌的優秀作品。

　　關仁山、李春雷等河北作家主動請纓，深入生產生活一線，收集材料、展開創作。經過多年精心打磨，關仁山的《白洋淀上》作為中國作協“新時代山鄉巨變創作計劃”首部文學作品重磅推出。小說全景式描繪了新時代雄安人民的生活場景和精神風貌。李春雷赴容城縣北河照村長期駐點，投身雄安新區生活與建設現場，聆聽百姓心聲，與黃軍峰、張梅英、史克己合著“魅力雄安叢書”。

　　《河北日報》還開辟“雄安新區歷史文化探訪”專欄，河北作家、學者積極響應，撰寫了一系列反映傳統歷史文化、紅色革命文化以及地域民間文化的相關文章，如關仁山《仰望雄安》、李春雷《白洋淀感思》、胡學文《雄安尋古》、孟德明《重鎮雄關》、梁勇《容城三賢》、齊易《冀中古樂》、王德彰《邊關名將》、段宏振《古淀春秋》、劉正其《淀上神兵》等。此外，《河北日報》還刊發了劉萍、龔正龍、曹錚《白洋淀鄉土記憶——雄安文脈（上）》《一目千年望雄安——雄安文脈（下）》等。這些文章從不同角度詳盡地梳理了雄安地區的歷史文脈，展示了悠久的人文底蘊和濃厚的地域特色。

　　雄安新區吸引了全國各地知名作家的關注，他們紛紛拿起手中之筆，投身雄安書寫。徐劍的《去雄安吧，那塊土地屬于年輕人》、張子影的《另一種戰場》、紀紅建的《平凡與奇跡》、李玉梅的《春染千年秀林》、徐錦庚的《拔節生長的雄安》、陳啟文的《白洋淀的春天》、霍俊明的《雄安記》、王久辛的《巨荷上的白洋淀》、沈俊峰的《雄安春早》、張映勤的《白洋淀，青葦綠水哺雄安》等，皆是這方面的代表作。

　　此外，近年來，河北乃至全國各領域的專家、學者在整理文獻資料、實地探訪調查、記錄瀕危工藝、出版相關方志、強化學術研究等方面做了大量工作，并取得豐碩成果。2018年10月，王強、熊燁、梁松濤主編的《雄安歷代著作集成》（全147冊）由北京燕山出版社出版。其文體類型不僅廣涉經、史、子、集四部，還包括近現代學術專著、日記行記、普及讀物、戲劇圖譜等，充分彰顯出雄安的歷史底蘊，深入挖掘了雄安的文化遺產。2020年1月，河北大學出版社推出了由梁松濤、胡連利主編的《雄安文脈叢書》（全240冊），被譽為當代雄安學術及“北學”研究的筑基之作。

　　憶往昔，這里有賡續燕趙文脈的古淀水鄉。從易水河畔的慷慨悲歌，到“容城三賢”的經世致用；從宋遼古戰場上的鼓角爭鳴，到縣學、書院內的瑯瑯誦讀聲……在流淌數千年的歷史長河中，雄安文脈綿延不絕、薪火相傳。

　　抬望眼，這里是見證崢嶸歲月的革命老區。不同時期的作家群體，以充滿創造性與想象力的創作實踐，持續開掘著雄安文脈的精神內涵，使得古樸、滄桑的燕趙文化獲得全新的演繹。

　　看今朝，這里是肩負時代使命的“未來之城”。在廣袤的冀中平原上，一座充滿生機的現代新城、未來之城正在加速奔向未來。歷史托起雄安，雄安必將把新的歷史寫入當代、寫進未來。（趙振杰）