這是武強(qiáng)年畫博物館第一展廳頂部天井中展示的武強(qiáng)年畫代表作《六子游戲圖》。新華社記者 曲瀾娟 攝
觀眾在浙江省博物館完成的文創(chuàng)作品。資料圖
青州佛造像,迷人的東方微笑。圖片來源:人民政協(xié)網(wǎng)
你有多久沒進(jìn)過博物館了?到一座城市你會首選去博物館嗎?你喜歡什么樣的博物館?
每一座城市都不外是堆疊的高樓大廈,而博物館卻各各不同。安靜地、沉穩(wěn)地立在那里,向你輕輕述說這塊土地的滄桑過往。奔涌的熱血,綻放的文明,就像驟然被火山覆蓋的龐貝古城一樣,凝結(jié)成歷史的一個具象切片。
經(jīng)由一個個切片,我們在這里看見文明曾經(jīng)的模樣,清晰地感知到腳下這塊土地的涼熱。神游四荒八極,心騖上下千年。
今天是“5·18國際博物館日”,今年的主題是“快速變化社會中的博物館未來”。博物館如何真正成為文化的連接者、創(chuàng)新者和守護(hù)者?如何與時代共振?
這無疑是一個宏大的命題,而對于每一個生命個體而言,不妨先走進(jìn)博物館。讓博物館“熱”起來!
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這兩年,有一個“小大博物館”持續(xù)火爆。這就是山東的青州博物館,雖然是個縣級館,卻評上了首批“國家一級博物館”,每年都吸引很多人跑去打卡參觀,熱度堪比大館、老館。
青州博物館為什么這么火?其中,“青州的微笑”功不可沒。這里的青州龍興寺400余尊佛教造像,時間跨度從北魏到北宋,且多呈現(xiàn)微笑面相,其笑容澄澈、寧靜、安詳,甚至不無人間煙火氣息,故而被譽(yù)為“東方美學(xué)的奇跡”。
有特色,所以熱力強(qiáng)大。去年底一場直播,就吸引超268萬網(wǎng)友觀看。
正如青州博物館館長曾磊所言,“如果說大館是頂級國寶的‘群英薈萃’,那么小而美的縣級博物館則蘊(yùn)含了更多歷史細(xì)節(jié),就像是‘歷史的拼圖’,細(xì)膩而豐富地展現(xiàn)著地方文化的獨(dú)特魅力。”
觸摸一塊塊撒落大地的歷史拼圖,可以看到歷史文化的肌理,也能更深切地理解現(xiàn)實(shí)。
像這樣的“小而美”博物館,在河北大地上也有不少。諸如蔚州博物館、定州博物館、鄴城博物館、霸州博物館、武強(qiáng)年畫博物館等,各有千秋,都很有“網(wǎng)紅氣質(zhì)”,受到很多參觀者的追捧。
拿武強(qiáng)年畫博物館來說,這里藏有明、清以來歷代武強(qiáng)年畫古版和紙質(zhì)資料11388件,濃郁的鄉(xiāng)土氣息、豐富的民間文化,釋放出強(qiáng)大的吸引力。馮驥才為它題詞,“應(yīng)說年畫百家好,自是武強(qiáng)天下雄”;漫畫大咖丁聰、方成、苗地等稱其為“民間藝術(shù)敦煌”。
近年來,很多地方都在興建博物館,這當(dāng)然是斯文盛事,但也應(yīng)注意追求專精、講求特色。畢竟,大有大的魅力,小有小的精彩。大館不妨博大精深,傳承有序,底蘊(yùn)厚重,而數(shù)量最多的中小館或可立足“小而精”“小而美”,或深耕行業(yè)、或主打地域、或?qū)W⑻厣?/p>
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博物館里,流淌的當(dāng)然是“過去的故事”。中華文明源遠(yuǎn)流長、地域廣大,跨越千年不為長,橫亙千里不為廣。一看文物的簡介,一下就“思接千載”了。
然而,講述歷史并不是要回到過去,而是要努力搭建一座座橋梁,引領(lǐng)著當(dāng)代人與傳統(tǒng)接駁,與歷史對話。
博物館的展品可以“高冷”,格調(diào)可以“高雅”,但也要盡可能多一些創(chuàng)新意識,使之與現(xiàn)代人產(chǎn)生連接,形成共情,共享人間煙火氣息。
歷史也好,傳統(tǒng)也罷,是鏡鑒,是觀照,是血脈?!笆瞻偈乐I文,采千載之遺韻”,就是為了把藝術(shù)創(chuàng)造力與中華文化價值融合起來,把中華美學(xué)精神與當(dāng)代審美追求結(jié)合起來,激發(fā)新的生命力。
如今,很多博物館都在喊年輕人“做文創(chuàng)”,親手修復(fù)陶瓷碗、依據(jù)傳統(tǒng)工藝流程自制油紙燈籠、螺鈿胸針,制作流沙箋團(tuán)扇等,這樣的場景被描述為“參與式博物館”,一個觀眾能夠圍繞藏品進(jìn)行創(chuàng)作、分享、交流的場所。
在蘇州絲綢博物館,各種蘊(yùn)含蘇州文化元素的卡通刺繡,通過自由拼貼的方式制作成個性化定制文創(chuàng);河南博物院推出的“考古盲盒”,結(jié)合了盲盒邏輯和互動體驗(yàn),一度遭遇線上線下“賣斷貨”的熱捧。
類似“現(xiàn)象級”文創(chuàng)產(chǎn)品,除考古盲盒外,還有甘肅省博物館的銅奔馬毛絨玩具,以及中國國家博物館的鳳冠冰箱貼,均風(fēng)靡一時。
在河北,觀眾可以到武強(qiáng)年畫博物館現(xiàn)場體驗(yàn)制作年畫的樂趣。河北博物院也推出河博文創(chuàng)空間、河博集飾、主題郵局等多個文創(chuàng)商店,提供豐富多彩、別具特色的文化衍生品、地方非遺作品,讓觀眾把“博物館”帶回家。
文創(chuàng)讓觀眾直接和文物發(fā)生連接,文物不再冷冰冰,而是可觸摸、可感知、有溫度的。這中間,動人的是滿滿的情緒價值,還有對歷史、傳統(tǒng)、文化的“同情之理解”。
從“物的集合”轉(zhuǎn)向“人的連接”,也讓博物館兼有了守護(hù)者與傳承者的身份。
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時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,文物也因技術(shù)的加持而活起來了。
如今,很多博物館紛紛建設(shè)“云上博物館”,打造VR精品文物數(shù)字互動體驗(yàn),引入數(shù)字虛擬影像技術(shù),推出云直播、云逛館、云講座等活動。
在光與影、聲與像、歷史與現(xiàn)實(shí)的交織中,歷史遺跡從靜態(tài)陳列轉(zhuǎn)為多維對話,文物不再是冰冷的歷史遺存,而過往的排隊(duì)參觀模式,也升級為沉浸式的體驗(yàn)互動。
當(dāng)科技讓千年文物“開口說話”,文物已突破時空阻隔,愈發(fā)活色生香了。
這在以往難以想象。然而,這就是現(xiàn)實(shí)。
戴上VR眼鏡,鄭州博物館《絲綢幻旅》將絲路文化與現(xiàn)代科技搬入文博場館;混合現(xiàn)實(shí),古滎漢代冶鐵遺址博物館“MR冶鐵工場”把爐火照天地的冶煉場景真實(shí)重現(xiàn);鄭州文廟的《孔子印象展》則借助數(shù)字化手段,讓游客突破時空界限與至圣先師隔空對談。
此外,南京城墻博物館創(chuàng)新推出的“AR+解謎”沉浸式社教活動,以數(shù)字科技為橋梁,將明城墻磚石間的故事,轉(zhuǎn)化為可觸、可感、可互動的文化密碼,讓人“身臨其境”觸摸歷史脈絡(luò)。
不必諱言,數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,推動博物館正在經(jīng)歷一場深刻的變革。從智能編目、自動化研究到依托VR、AR實(shí)現(xiàn)沉浸式敘事,數(shù)字技術(shù)與人工智能驅(qū)動型工具正在重塑博物館與公眾進(jìn)行聯(lián)結(jié)以及保護(hù)文化遺產(chǎn)的方式。
這也是一種“向未來”。
數(shù)據(jù)顯示,2024年5月,國家文物局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,全國備案博物館總數(shù)從2012年的3866家增加到2023年的6833家,平均每1.2天新增一家博物館。截至2024年年底,河北省備案博物館也達(dá)到382家。
數(shù)量眾多、類型豐富、體系完備的博物館,見證歷史,承載文化,也關(guān)乎文化引流、價值引導(dǎo)。
“為一館,赴一城”!
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