明月如霜，好風如水，清景無限。今天是9月17日，農歷八月十五，又是一年中秋佳節。

歷史悠久的中秋節，在眾多影響深遠的傳統節日中具有獨特的情致，承載著中國人對故土的依戀、對美好的向往、對幸福的追求。慶團圓、賞明月、逛燈會、吃月餅等豐富的節日習俗，也帶動了新一輪文旅消費升溫。

賞月：天將今夜月，一遍洗寰瀛

早在《周禮》中，就載有“中秋夜迎寒”“中秋獻良裘”等活動。到了漢代，據《史記·封禪書》，皇帝也會定期祭拜“日神月精”，早上祭日、晚上祭月。

及至魏晉，“賞月”的概念慢慢出現。到了唐代，中秋賞月之俗已經盛行。從唐詩中，我們可以讀到不少歌詠中秋之夜的詩篇，劉禹錫的名篇《八月十五日夜玩月》就寫道，“天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。”

明月如鏡，映照古今。這個中秋假期，以賞月等傳統活動為核心的“中式夜游”廣受游客追捧。在北京，大美中軸、潮朝陽主題等8條觀光巴士線路自開通以來受到乘客市民歡迎。9月14日至9月17日，北京旅游集散中心推出中秋賞月觀光游，大美中軸夜游線路在提供北京小吃和飲品基礎上，進一步升級和豐富游客觀光游覽內容。

河南洛陽、焦作、登封、平頂山等地吸引了大批旅客從各地趕來登高賞月。鄭州局在京廣高鐵、濟鄭高鐵、鄭西高鐵等熱門線路加開從鄭州出發1小時可達的“賞月列車”7列，并推出鄭州至洛陽、開封等文化名城的賞月專線。

游玩：此夜若無月，一年虛過秋

在宋代，中秋節的活動頗為豐富。《東京夢華錄》寫道，“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月，絲篁鼎沸……閶里兒童，連宵嬉戲。夜市駢闐，至于通曉。”

《夢粱錄》里記錄的南宋時期的中秋，節日氣氛同樣熱烈，“此夜月色倍明于常時……至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團子女，以酬佳節。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不絕。”

明清時期，月餅這一中秋節“專屬食物”開始在典籍里大量出現。《松窗夢語》稱，“中秋供月以餅，取團圓之象，遂呼月餅。”有的地方也稱月餅為“團圓餅”，《正德瓊臺志》中記載，“中秋玩月，城市以面為大餅，名團圓餅。”

近年來，傳統節日活動在文旅深度融合中綻放出新的光彩。中秋假期，各景區舉辦豐富多彩的活動，讓游客可以在觀賞美景和文旅消費中感受濃厚的節日氛圍。

陜西西安大唐芙蓉園景區增加中秋限定大巡游，游客們身穿漢服唐裝猜燈謎、放河燈；在廣西，一場夢幻奇特的中秋燈會在“南寧夜花園”舉行，多組流光溢彩的慶中秋、迎國慶大型燈組讓游客目不暇接。

此外，為慶祝新中國成立75周年、澳門回歸祖國25周年和歡慶中秋佳節，由澳門特區政府旅游局主辦的第32屆澳門國際煙花比賽匯演于9月14日晚拉開序幕。璀璨焰火在夜空絢麗綻放，吸引了眾多澳門市民和游客觀看。

詩詞：但愿人長久，千里共嬋娟

在中華民族的精神長河上，總映照著一輪亙古不變的中秋月。古往今來，文人墨客在賞月之時留下了眾多名篇并流傳至今，成為傳承中華優秀傳統文化的上佳載體，每一次吟誦都能激蕩中華兒女的文化自信。

“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬”“厥利維何，而顧菟在腹”……在我國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集《楚辭》里，便有著與月亮有關的傳說。唐詩中，也有“一年逢好夜，萬里見明時”“萬里無云鏡九州，最團圓夜是中秋”“唯應待明月，千里與君同”等名句。

月相變化，曾引發無數詩人對人生、宇宙的哲思。其中，蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》將月的陰晴圓缺與人的悲歡離合互相映照，升華出濃厚的哲學意味，“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”

無論時代如何變化，中秋節背后的民族文化情感依然質樸而深沉。這個中秋假期，承載著厚重歷史文化底蘊的文博場所便成為游客爭相打卡的熱門目的地。

9月16日是周一，通常博物館例行閉館。但由于正逢中秋假期，許多博物館仍正常開放，方便游客進館感受傳統文化魅力。杭州博物館上演“杭博奇妙夜”，尋韻中秋、重返宋“潮”，邀請游客一起開啟“時節上的杭州”；河南博物院推出“博古通今·月滿中秋”研學活動，包含“背上行囊去考古”“‘銅’話故事”“桂香四溢·中秋博趣”等環節，讓不同年齡層的游客都能找到屬于自己的樂趣。

歲月流轉，很多中秋節俗元素表現出了新的變化和趨向，但其豐富的文化意涵始終具有浸潤人心的作用。在這個神州月圓時刻，讓我們繼續積蓄前行的力量，不斷推動文化傳承發展，讓傳統節日為人們提供更多心靈滋養與精神力量。