央廣網烏蘭察布9月7日消息（記者劉曉祺 見習記者邵玉琴）白露時分，天氣微涼。內蒙古烏蘭察布市四子王旗的馬鈴薯開挖。田野里，豐收在望。

在四子王旗烏蘭花鎮一個兩居室的居民樓里，82歲的都貴瑪站在窗前向外張望。

女兒旭日說，一到秋天她就開始牽掛牧區家里的莊稼和牛羊。老人最擔心的是，家里的羊能否有足夠的飼草安全過冬。

即將入冬，都貴瑪從柜子里收拾出來冬天的棉袍，放在床沿邊，隨時備用。

都貴瑪額吉收拾冬天要穿的棉袍（央廣網見習記者 邵玉琴 攝）

聽說家里來了記者，她喜出望外。在外孫的攙扶下，從臥室走到客廳。老人走起路來依然利索，只是沒有那么穩健。

這是一個二室一廳的新樓房，裝修簡潔明快，干凈整潔。由于身體大不如從前，女兒放心不下，這幾年照顧額吉成了她生活的全部。

她還將二兒子從外地召喚回來，一起照顧額吉的生活起居。

“額吉的腰腿不好，就怕摔著?！迸畠赫f，別看額吉行動不便，可是心里卻像明鏡似的，啥都明白。

在都貴瑪額吉家里，有一個黑色筆記本，上面記錄著額吉學習感受黨的路線方針政策的摘要，還有從報紙上抄寫的感受。只是現在，額吉的視力和聽力開始下降，摘錄筆記的習慣基本擱淺。

不過，自從有了智能手機后，額吉養成了新的習慣，那就是每天通過手機看新聞，了解國家大事。

此外就是通過微信和她撫養過的孩子們聊聊天、拉拉家常，詢問身體情況。

就在記者采訪的前一天，額吉還惦念著“國家的孩子”扎拉嘎木吉。雖然都貴瑪額吉不是他的“養母”，但老人就像母親關心孩子一樣，問他“晚飯吃過了沒有”，只是對方一直沒有回復。

今年5月7日，扎拉嘎木吉去看望他的“嬤嬤”。扎拉嘎木吉說，別的“國家的孩子”都叫都貴瑪額吉，只有他叫“嬤嬤”，因為“我的養父母和嬤嬤是鄰居，嬤嬤是看著我長大的”。

都貴瑪最眷戀的還是她放牧牛羊的四子王旗腦木更蘇木草原。每年夏天，額吉在女兒的陪同下回牧場住一段時間。

額吉的大外孫和孫媳婦長年在牧區種地放羊。盡管養了幾十只羊，但是對于額吉一家人來說，有著特別的使命和意義，那是對草原的守護，對文化的傳承。

都貴瑪額吉的全家福（央廣網見習記者 邵玉琴 攝）

當然，都貴瑪老人牽掛的還有那些扎根在草原上的“國家的孩子”。記者了解到，在額吉養育過的28個“國家的孩子”中，有近一半被草原牧民收養，他們都沒有返回上海，而是留在了草原。

他們在這里結婚生子，說著一口地道的蒙語，過著和世居牧民一樣地道的草原人民的生活。騎馬放羊，喝奶茶、吃手把肉、做蒙古袍……

9月4日，淅淅瀝瀝的雨下個不停。下午三時許，孫保衛來到四子王旗博物館展廳，在“人民楷模”都貴瑪展區駐足良久。他是都貴瑪額吉養育的28個“國家的孩子”中年齡最小的一個。

“我是一歲左右來到內蒙古，當時因為年紀太小，很多事情沒有印象，直到初中的時候，才得知自己的身世，也才知道我的第一個額吉是都貴瑪。”孫保衛至今還記得第一次見到額吉時的場景。

“國家的孩子”孫保衛講述他的故事（央廣網見習記者 邵玉琴 攝）

“老人家遠遠地出來迎接我們，她顫抖著拉著我們的手，那是一位母親對兒女的期盼。到了屋里，老人把一早就準備好的奶茶、手把肉端上來，親手喂到我們嘴里，生怕我們吃不上。還問我們，家庭和工作的情況，孩子們的情況。這讓我淚濕眼眶，再次感受到母親般的溫暖?！睂O保衛說。他是不幸的，襁褓中就被迫離開了親生父母。同時也是幸運的，是國家和草原人民養育他們健康長大。

他的養父母將他視為己出，從不讓他吃一點苦，更不愿意讓別人知道他曾經的身世。如今，養父親已經過世，但是讓他欣慰的是，都貴瑪額吉還健在。

因為住在鎮上的緣故，這些年，他常有機會去看望都貴瑪，每次去，額吉總是一把攥住他的手聊家常。

他說，前幾天他還和小時候從上海一起來的哥哥姐姐們相聚草原，遺憾的是額吉因為身體原因未能一起團聚。他告訴記者，在額吉養育過的28個孩子中，已經過世了好幾位。如今，退休后的他們在一起，格外珍惜曾經的親情。他們沒有血緣關系，但早已經超越了骨肉親情。

四子王旗“國家的孩子”在草原聚會（央廣網見習記者 邵玉琴 攝）

都貴瑪是內蒙古自治區杜爾伯特草原上一位普通婦女，上世紀60年代初，19歲的都貴瑪沒有結婚，就成了28名上海孤兒的母親；她沒有上過醫學院，卻用自學的婦產科知識挽救了四十多位母親的生命；都貴瑪沒有做出驚天動地的大事，卻在平凡的奉獻中感動了無數人。

2019年9月29日，在中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上，都貴瑪被授予“人民楷?！眹覙s譽稱號。

如今，“人民楷?！薄安菰蠲赖念~吉”都貴瑪已經成為全社會學習的典范。在內蒙古很多中小學校的宣傳欄里，“人民楷模”都貴瑪赫然在上。

這是草原人民對榜樣的致敬，更是傳遞人間大愛、講好中華民族一家親故事的生動踐行。