近日,一場(chǎng)題為“泥河灣盆地新廟莊遺址考古發(fā)現(xiàn)”的講座在河北師范大學(xué)舉行,引來(lái)眾多學(xué)子傾聽(tīng)。泥河灣新廟莊遺址何以引發(fā)關(guān)注?其一系列發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了東方人類(lèi)演化鏈條的哪些空白?對(duì)于探尋東亞人類(lèi)演化進(jìn)程具有哪些重要意義?
從“消失”到“重生”
“這是泥河灣盆地高清地圖,大家瞧一瞧新廟莊遺址的位置,就能理解找回它是多么幸運(yùn)……”4月24日,在河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,河北省文物考古研究院研究員王法崗站在講臺(tái)前,側(cè)后方投影幕布上,泥河灣盆地高清地圖被反復(fù)放大,一個(gè)醒目的紅圈坐標(biāo)訴說(shuō)著一段跨越四十年的故事。
這是一處極偏僻的地方。與泥河灣盆地內(nèi)諸多遺址不同,它隱藏于海拔1200米的大山深處。“它很珍貴,但曾‘丟失’過(guò),令幾代考古人和文物普查者苦苦尋覓。”王法崗告訴學(xué)子們。
1984年,河北省文物研究所(今河北省文物考古研究院)在調(diào)查中首次發(fā)現(xiàn)該遺址。1986年,搶救性發(fā)掘33平方米,出土5000余件石制品和動(dòng)物化石。第二步加工修理的石器非常多,也非常精致,與泥河灣盆地內(nèi)長(zhǎng)期存在的小石器技術(shù)有明顯區(qū)別。其中,石器刃緣多為陡刃修理、多層修疤,一些日本學(xué)者認(rèn)為屬于石葉技術(shù),國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為其具有西方“莫斯特”技術(shù)風(fēng)格,應(yīng)該是東西方人群、技術(shù)交流融合的結(jié)果。
然而,因太過(guò)偏遠(yuǎn),人跡罕至,再加上那個(gè)年代的定位技術(shù)落后,以及當(dāng)?shù)匦奚铰吩斐傻牡孛驳匦巫兓@處遺址后來(lái)在考古版圖上“消失”了,在隨后幾十年間始終尋找無(wú)果。
2015年6月,河北省泥河灣東方人類(lèi)探源工程首席科學(xué)家謝飛與吉林大學(xué)陳全家教授等再入深山,無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一處坍塌土壙。出于考古敏感,他們拿出1986年發(fā)掘時(shí)留下的一張黑白照片進(jìn)行對(duì)照,發(fā)現(xiàn)河谷走向、山坡走勢(shì)等與老照片中的輪廓完美重合。
“找到了!就是那兒!”謝飛手握老照片,激動(dòng)地指向山體南側(cè)岔路口。自此,新廟莊遺址研究再次拉開(kāi)大幕。而這片區(qū)域,后來(lái)按照工作開(kāi)展順序被命名為新廟莊遺址1號(hào)地點(diǎn)。
從“莫斯特”之謎到“東方石器生產(chǎn)作坊”
“考古,是一門(mén)無(wú)法完美的科學(xué)。可恰恰是不完美、有缺憾,反而不斷激發(fā)探索欲,引導(dǎo)著考古技術(shù)和手段不斷發(fā)展。”王法崗告訴學(xué)生們,新廟莊遺址之所以被研究者念念不忘,主要源于那些極富特色的石制品。但是,限于當(dāng)年的科研手段,一直未獲得年代數(shù)據(jù)等關(guān)鍵信息,這成為橫亙?cè)诤罄m(xù)研究者面前的鴻溝。基于此,在尋回遺址后,河北省文物研究所(今河北省文物考古研究院)迅速制定方案,啟動(dòng)新的調(diào)查和后續(xù)發(fā)掘研究工作。
2016年至2018年,國(guó)內(nèi)多家考古院所、高校組成的考古團(tuán)隊(duì)在遺址周?chē)_認(rèn)舊石器地點(diǎn)30處,包含石片、細(xì)石葉等多種石器技術(shù),分布面積約4平方公里,時(shí)代穿越整個(gè)晚更新世。同時(shí),對(duì)1號(hào)、2號(hào)、3號(hào)地點(diǎn)開(kāi)展光釋光測(cè)年,年代數(shù)據(jù)分別為距今12萬(wàn)至9萬(wàn)年、9.5萬(wàn)至8.1萬(wàn)年、7.5萬(wàn)至6.3萬(wàn)年。其中,1986年發(fā)掘探方的年代為距今7.5萬(wàn)至6.3萬(wàn)年。自此,新廟莊遺址的多處地點(diǎn),終于有了科學(xué)年代數(shù)據(jù)。
經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn),自2022年起正式啟動(dòng)新的考古發(fā)掘,沉睡的遺址真正被喚醒——
2022年夏,2號(hào)地點(diǎn),考古隊(duì)員凝視著幾件剛出土的石制品。“石葉石核!”現(xiàn)場(chǎng)有人驚呼。后來(lái)的光釋光、碳十四測(cè)年顯示,這批石葉石核、石葉以及以石葉為毛坯修理的琢背、修尖工具等標(biāo)本距今4.5萬(wàn)至4.2萬(wàn)年,刷新了華北地區(qū)石葉技術(shù)最早記錄。而且,這些石葉技術(shù)與寧夏水洞溝遺址等西方傳入的石葉技術(shù)存在明顯區(qū)別,暗示華北可能存在獨(dú)立的石葉技術(shù)源頭。
2024年10月,5號(hào)地點(diǎn),一個(gè)橢圓形的“爐”被揭露出來(lái)——礫石圍砌的爐內(nèi),灰燼與石塊交錯(cuò),周?chē)⒉贾鵁崽幚磉^(guò)的火山角礫巖塊。“這是東亞舊石器時(shí)代首次發(fā)現(xiàn)熱處理石料的‘爐’,距今1.8萬(wàn)至1.5萬(wàn)年。古人類(lèi)通過(guò)加熱改變巖石內(nèi)部結(jié)構(gòu),形成能夠壓制剝離細(xì)石葉的石料,這個(gè)遺跡堪稱(chēng)最早的‘東方石器生產(chǎn)作坊’!”王法崗告訴學(xué)生們,該地點(diǎn)還出土了7萬(wàn)余件石制品,完整再現(xiàn)了楔形細(xì)石核加工的“流水線”。同時(shí),該地點(diǎn)與桑干河北岸虎頭梁遺址群隔河而望,呈現(xiàn)出石器技術(shù)的一致性,是虎頭梁石器的原料來(lái)源,為探索華北舊新石器過(guò)渡時(shí)期古人類(lèi)石料采集、加工、運(yùn)輸提供了重要線索。
“從‘莫斯特’技術(shù)風(fēng)格的首次發(fā)現(xiàn),到石葉技術(shù)的演化,到細(xì)石葉技術(shù)的起源,再到熱處理石料場(chǎng)所的呈現(xiàn)……新廟莊遺址是在一個(gè)極特殊的地貌單元和生態(tài)環(huán)境中形成的,系統(tǒng)完備的考古發(fā)現(xiàn)為探索華北早期現(xiàn)代人演化模式的多樣性提供了重要實(shí)證,該遺址的國(guó)際影響力將會(huì)逐漸顯現(xiàn)。”在泥河灣2024年考古發(fā)掘項(xiàng)目論證驗(yàn)收會(huì)上,中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所研究員高星曾如此表示。
從破譯技術(shù)之謎到完善演化序列
“泥河灣研究已百年,我們知道了什么?不知道什么?還將知道什么?”面對(duì)記者的詢問(wèn),王法崗綜合新廟莊遺址近年的調(diào)查、發(fā)掘和研究,認(rèn)為或可勾勒出這樣一幅有序的畫(huà)卷——
距今12萬(wàn)至9萬(wàn)年間,2號(hào)地點(diǎn)下文化層的古人類(lèi)集中用火灰燼層中埋藏著狩獵、燒烤的生存智慧;
距今4.5萬(wàn)年前,石葉技術(shù)的出現(xiàn)標(biāo)志著認(rèn)知飛躍,骨片上三道均勻劃痕可能是最早思維活動(dòng)的符號(hào)表達(dá);
距今1.8萬(wàn)年前,5號(hào)地點(diǎn)熱處理石料的“爐”與細(xì)石葉加工場(chǎng),預(yù)示著舊新石器過(guò)渡時(shí)期的石器技術(shù)革命;
距今1.8萬(wàn)年至1.3萬(wàn)年間,5號(hào)地點(diǎn)百余件裝飾品,講述著人類(lèi)對(duì)“美”的原始追求和表達(dá)……
“泥河灣盆地已構(gòu)建起距今近180萬(wàn)年至1萬(wàn)年間人類(lèi)演化的文化序列框架,而新廟莊遺址進(jìn)一步填補(bǔ)了現(xiàn)代人起源、演化的敏感階段的缺口。”謝飛告訴記者,新廟莊遺址跨越晚更新世,處于早期現(xiàn)代人起源、演化與舊新石器過(guò)渡的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、破曉時(shí)刻——通過(guò)持續(xù)的光釋光、碳十四測(cè)年,目前,新廟莊遺址獲得最新的年代數(shù)據(jù)是:距今12萬(wàn)至1.3萬(wàn)年,橫跨晚更新世六個(gè)階段。
“新廟莊遺址再次表明,東方人類(lèi)演化絕非被動(dòng)接受,而是充滿創(chuàng)新與融合。”王法崗說(shuō)。
目前,新廟莊遺址所顯露的只是冰山一角,這片區(qū)域的考古實(shí)則剛剛起步——
是誰(shuí)在距今12萬(wàn)年前點(diǎn)燃第一堆火?距今4.5萬(wàn)年前的刻劃符號(hào)承載何種信息?赤鐵礦的灼燒痕跡和蔚縣下馬碑遺址那一抹紅(赤鐵礦顏料加工遺跡)共同印證了哪些猜想?細(xì)石葉工匠如何跨越時(shí)空與虎頭梁遺址群呼應(yīng)?他們最終走向了何處?
這一系列答案,或許就埋藏那未發(fā)掘的土層中,等待著被人類(lèi)探索之火點(diǎn)亮。
(記者 龔正龍)
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